班昭在《女誡》中教導女子當以柔弱為美,以恭順謙讓為德。《女誡》的第一篇論述卑弱。什麼是卑弱?《女誡》中說:“謙讓恭敬,先人後己。有善莫名,有惡莫辭。忍辱含垢,常若畏懼,是謂卑弱下人也。”可見,卑弱不是卑微卑賤,而是謙卑柔弱,這與君子的謙恭是一致的。女子要能夠謙虛忍讓,對一切人、事、物真誠恭敬。好事先讓給別人,自己能謙退在後。做了善事不張揚,做了錯事不推脫。忍辱負重,常常擔憂自己做得不夠好。這都是謙卑柔弱、在人之下的性情。所謂“滿招損,謙受益”,水往低處流。一個謙虛,內斂,恭敬,順從的人,自然在各種環境中都會受到大家的歡迎,從而立於不敗之地,因此卑弱是女性最基本的處世之道。
《女誡》的第二篇是夫婦。曰:“夫婦之道,參配陰陽,通達神明,信天地之弘義,人倫之大節也。”這裡可以理解為,夫婦之道是上天根據陰陽契合的原理,本著宏大的慈悲,創造的人類最基本的社會關系,是人倫之中最關鍵的。而若“夫不賢,則無以御婦,婦不賢,則無以事夫。夫不御婦,則威儀廢缺,婦不事夫, 則義理墮闕。”丈夫若無德行,則無法引領妻子,妻子如果不賢德,則無法事奉、輔佐丈夫。丈夫引領不了妻子,則失去了威嚴,妻子輔佐不了丈夫,就失去了道義。
《女誡》的第三篇敬慎中說:“陰陽殊性,男女異行。陽以剛為德,陰以柔為用,男以強為貴,女以弱為美”,意思是陰和陽的特性各是不同的,男女的行為也應有別。陽性以剛強為品格,陰性以柔弱為表征,男人以強健為高貴,女人以柔弱為美麗。又道:“修身莫若敬,避強莫若順。故曰敬順之道,婦人之大禮也。夫敬非它,持久之謂也;夫順非它,寬裕之謂也。持久者,知止足也;寬裕者,尚恭下也。”這裡明確指出,“恭敬柔順”之道是女子的最大禮儀。恭敬就是要能持之以恆;柔順就是要寬恕裕如。長久保持恭敬的人,知道適可而止,知足常樂,寬恕裕如的人,善於恭敬居下。“夫為夫婦者,義以和親,恩以好合。”夫妻之間以恩義相待,剛柔相濟,陰陽相合,相敬如賓,做到了這一點,才能獲得真正的美滿幸福。
《女誡》第四篇中說“女有四行,曰婦德、婦言、婦容、婦功。”這是女子不能缺少的大德。即為三從四德中的四德。班昭認為,婦德不必才明絕異,女子應該“清閑貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德。”婦言不必辯口利辭,但要“擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。”婦容不必顏色美麗,需“盥浣塵穢,服飾鮮絜(xie),沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容” 婦功不必技巧過人,只要“專心紡績,不好戲笑,絜(xie)齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。”做到了這些,就盡到了女人的本份。
《女誡》第五專心篇,是指出了女子從一而終的道理。丈夫是妻子的「天」,我們生活在人世間,幾時離開過天呢?這正如妻子和丈夫永不分離,是同樣的道理。“夫者天也。天固不可逃,夫固不可離也。”如果不能做到,天將懲罰於人。此外,專心還包括專心正色。曰:“禮義居潔,耳無塗聽,目無邪視,出無冶容,入無廢飾,無聚會群輩,無看視門戶,此則謂專心正色矣。”守禮守義、純淨純善,不合於禮的絕對不聽,目光很端正,不左顧右盼、邪視他人,出門不能打扮得妖艷,居家也不能穿著太隨便。不和品行不端者交友,不沉迷於外面世界的浮華。以上都是「專心正色」的表現。
在第六篇曲從裡,班昭教授女子婆媳相處之道,曰:“夫雖雲愛,舅姑雲非,此所謂以義自破者也。然則舅姑之心奈何?固莫尚於曲從矣。”夫妻雖然恩愛,但是如果兒媳不被公婆認可,那家庭也無法真正和睦,要如何得到公婆的真心疼愛呢,就要做到“曲從”。公婆說的對要遵從,說的不對尤其要聽從。不要爭辯是非曲直,這就是所謂的曲從。曲從是一種謙恭卑下的態度,是敬長之德,也是忍辱之德。是非自有公論,忍的一時天地寬呀。
《女戒》的第七篇叔妹。“夫嫂妹者,體敵而尊,恩疏而義親。若淑媛謙順之人,則能依義以篤好,崇恩以結援。”丈夫的兄嫂弟妹,雖然和自己沒有血緣關系,但卻有深厚的親緣和情義在,是為婦者所敬重或疼愛的親人。謙虛柔順的好女子,必定能夠和夫家的親人和睦相處。
女兒經
女儿经,仔细听,早早起,出闺门,烧茶汤,敬双亲,勤梳洗,爱干净, 学针线,莫懒身,火烛事,要小心,穿衣裳,旧如新,做茶饭,要洁净,父母骂,莫作声,哥嫂前,请教训,凡笑语,莫高声,人传话,不要听,出嫁后,公婆敬,公婆言,莫记恨,丈夫说,莫使性,夫君话,就顺应,不是处,也要禁,事公婆,如捧盈, 修己身,如履冰,丈夫穷,莫生瞋,夫子贵,莫骄矜,出仕日,劝清政, 抚百姓,劝宽仁,我家富,莫欺贫,借对象,就奉承,应他急,感我情,积阴德,贻子孙,夫妇和,家道成,邻居人,不可轻, 亲戚来,把茶烹,尊长至,要亲敬,粗细茶,要鲜明,整肴馔,求丰盛,着酱醋,要调匀,用器物,洗洁净,洗钟盏,轻轻顿,坛和罐,紧紧封,都说好,贤慧人,慢开口,勿胡言,齐捧杯,勿先尝, 一失礼,便被谈,动匙箸,忌声响, 些小事,莫出门,坐起时,要端正,举止时,切莫轻, 冲撞我,只在心,分尊我,固当敬,分卑我,也莫陵,守淡薄,安本份, 他家富,莫眼热,行嫉妒,损了心,勤治家,过光阴, 若行路,姊在前,妹在后,公婆在,侧边从, 出席时,随尊长,客进门,缓缓行,急趋走,恐跌倾,遇生人,就转身,公婆病,当殷勤,丈夫病,要温存, 爷娘病,时时问,姑儿小,莫见尽,叔儿幼,莫理论,里有言,莫外说, 外有言,莫内传,勤纺织,缝衣裳,烹五味,勿先尝, 无是非,是贤良,姆婶事,决莫言,若闻知,两参商,伯叔话,休要管, 勿唧唧,道短长,孩童闹,规己子,是与非,甚勿理,早完粮,得安宁, 些小利,莫见尽,论彼此,俗了人,学大方,人自称,晒东西,也莫轻, 秽污衣,寻避静,他骂我,我不听,不回言,人自评, 升斗上,要公平,买对象,莫亏人,夫君怒,说比论,好言劝,解愁闷, 夫骂人,莫齐逞,或不是,陪小心,纵怀憾,看你情,祸自消,福自生, 有儿女,不可轻,抚育大,继宗承,或耕耘,教勤谨,或读书,莫鄙吝, 倘是女,严闺门,训礼义,教孝语,能针凿,方成人,衣服破,缝几针, 鞋袜破,被人论,是不是,自己寻,为人母,所当慎,奴婢们,也是人, 饮食类,一般平,不是处,且宽忍, 任会说,非为能, 最不孝,斩先脉,夫无嗣,劝娶妾,继宗祀,最为切, 遵三从,行四德,习礼义,难尽说,看古人,多贤德,宜以之,为法则。
女儿经,女儿经,女儿经要女儿听。
第一件,习女德.第二件,修女容.
第三件,谨女言.第四件,勤女工。
我今仔细说与你,你要用心仔细听。
习女德,要和平,女人第一要安贞。
父母跟前要孝顺,姊妹夥里莫相争。
父母教训切休强,姊妹吃穿心要公。
东邻西舍休轻去,早晚行时须点灯。
油盐柴米当爱惜,针线棉花莫看轻。
莫与男人同席坐,莫与外来女人行。
兄弟叔伯皆避忌,唯有娘亲步步从。
若有丫头听使唤,使唤亦须量人情。
外奶舅妗或看望,看望亦须不久停。
坐立行走须庄重,时时常在家门中。
但有错处即认错,纵有能时莫夸能。
出嫁倘若遭不幸,不配二夫烈女名。
此是女儿第一件,听了才是大聪明。
我今仔细说与你,你要用心仔细听。
修女容,要正经,一身打扮甚非轻。
搽阴抹粉犹小事,持体端庄有重情。
莫要轻薄闲嘲笑,莫要恼怒好相争。
身歪体斜伤体面,抛头露面坏声名。
光梳头发净洗脸,整洁自是好仪容。
衣服不必绫罗缎,梭棉衣服要干净。
油水柴面容易染,做时须要小心行。
箱柜桌炕勤打扫,自无半点尘土生。
有时出外看亲戚,先须腹内要安宁。
吃喝宁着不尽量,莫贪饭碗与酒钟。
衣枷衣服须搭整,衣箱叠板莫乱拥。
此是女儿第二件,听了才是理性通。
谨女言,要从容,时常说话莫高声。
磨牙斗嘴非为好,口快舌尖不算能。
莫要半晌说闲话,莫要无故冒搔风。
父母使唤休强嘴,姊妹言语要和平。
但遇面生莫开口,休要轻易冒答应。
家中纵有不平话,低声莫叫外人听。
好翻舌头多惹事,好说谎的落骂名。
有该说处休多说,不该说处且消停。
姑姨妗婶当问候,也要沉重莫发轻。
闲言碎语休细整,七嘴八舌莫乱争。
正正经经说几句,止须说个理儿明。
此是女儿第三件,听了不是木蛊虫。
我今仔细说与你,你要用心仔细听。
勤女工,要紧情,起早莫到大天明。
扫地梳头忙洗脸,便拈针线快用功。
纺织裁剪皆须会,馍面席桌都要经。
件件用心牢牢记,会做还须做得精。
不要闲立又闲坐,不要西去又往东。
临明莫要贪睡觉,到晚莫要空点灯。
殷勤女儿终须好,懒惰女儿总无成。
百拙一件不会做,临了落个败家名。
何不上紧细用心,要在女中做英雄。
虽好不快跟不上,虽快不好不为赢。
描花绣彩皆女事,不可一件有不通。
这是女儿第四件,听了便是大才能。
我今仔细说与你,你须用心仔细听。
http://www.chinapage.com/big5/novel/girl.htm
沒有留言:
張貼留言